آنکه در خصوص رشد ومعرفت نفس خود دقت کند
می بیند که او را دو گونه غذا می باید:
1-غذایی که مایه ی پرورش تن اوست و
2-غذایی که مایه ی پرورش روح وروان اوست.
راه غذای تن دهان است و راه غذای روان گوش .
نه از غذای تن روان پرورش می یابد وفربه می شود ونه از غذای روان تن.
آب مظهر ظل حیات وعلم است وتن مرتبه ی نازله ی نفس و
ظل آن است تن تشنه آب خواهد که ظل حیات است و روان تشنه علم خواهد که اصل آن است.